历史上真实的宋明帝刘彧是个什么样的皇帝?他的庙号是什么?

  庙号是指死后,在太庙里对其进行祭祀时的称呼,说到这个大家都会想到什么呢

  “太宗”是我国帝王一个级别比较高的庙号,基本上仅次于开国皇帝的庙号“太祖”或“高祖”,所以通常情况下,是由第二任皇帝所取得,且这第二任皇帝,要么拥有武功,要么拥有文治,要么两者都拥有。

  在太宗皇帝中,最为著名的莫过于唐太宗皇帝了,他是的第二位皇帝,同时也是一位文治武功兼备的皇帝。此外还有汉太宗、明太宗也比较突出。

  可是历史上却有一个皇帝,荒诞残暴、文治武功双废的情况下,却能够得到太宗这样的高级别庙号,这有点令人感到不可思议。此人究竟是谁呢?他就是的太宗皇帝!

  宋明帝刘彧并不是南朝宋的第二任皇帝,他从严格的意义上已经是第七任,排在其前面的有武皇帝、少帝、文皇帝、元凶、孝武皇帝、前废帝。就算除去少帝刘义符、元凶刘劭、前废帝刘子业这三位短命,也顶多是排在第四位。

  而在文治武功方面基本处于双废阶段,文治方面他几乎无所建树,在稳定皇位之后,迷信起来各种、甚至厚黑学,大肆建造寺庙,给百姓增加负担,各种的忌讳,令满朝文武无不谨言慎行、人人自危,朝政一片混乱。

  而在武功方面,在内战方面,他表现得还可以,以一都之地击败了八州叛军,但在外战方面,则表现得有些拉胯了,被北魏在短短四年之内,接连攻下了淮北、山东半岛等地区。

  就这样一个文治武功双废,排行又不前的皇帝,究竟是如何能够获得“太宗”这样高级别的庙号?

  庙号从商朝开始确立,到周朝、秦朝时,为了防止子议父、臣议君局面的形成,庙号被废止了多达近千年之久,到了被恢复。对于庙号的追赠极为慎重,不少皇帝都因为成绩不佳都没有庙号。

  尤其是西汉时期,非有大功大德的皇帝,都不能够拥有庙号,整个西汉只有太祖高皇帝、太宗孝文皇帝刘恒、世宗孝武皇帝、中宗孝宣皇帝这四位皇帝拥有庙号外,其余的皇帝都不够格。

  但到了魏晋时期,庙号开始滥用了起来,除了一些亡国之君和被政变推翻的皇帝之外,其余的皇帝,无论功绩如何都拥有庙号!

  而宋明帝刘彧所处的时期,对于庙号的滥用和乱用,是有过之而无不及的。所以他能够以文治武功双废的功绩,获得一个“太宗”这样高级别的庙号,也就一点都不出奇了。

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