三国时期只有诸葛亮能够进入武庙 其他人为什么进不了

  对武庙很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。为何整个三国只有能入武庙,其他人都进不了?

  武庙十哲是时期设置的,其目的是为了祭祀历朝历代的,其朝代范围是从西周初年开始,一直到唐玄宗开元十九年,合计1800多年的时间,武庙的主祭是,副祭是,除此之外,还有、、诸葛亮、、李勣、田穰苴、、、,合称为武庙十哲。

  如果从朝代来看,西周有姜子牙一人,有白起、田穰苴、孙武、吴起、乐毅五人,秦末汉初有张良与韩信两人,三国只有诸葛亮一人,唐代有李靖、李勣两人,除此之外,就没有了,西汉、、西晋、、都没有,连、这样的名将都没有进武庙。

  武庙主祭姜子牙

  整个三国长达近百年的时期,涌现了无数的军事人才,比如、、、诸葛亮、、、钟会、等等,为何只有诸葛亮一人能进武庙十哲,其他人都进不了呢?

  首先来看看进入武庙十哲的都有哪些人,有什么样的标准?

  武庙的主祭是姜子牙,他是辅佐周武王灭商的大功臣,是西周的军事统帅,更被后人尊称为百家宗师,灭商就是姜子牙最大的功勋,在建立后,姜子牙还辅佐平定了,姜子牙也因此被周武王封为诸侯,此外,姜子牙还有《太公兵法》的兵法流传于世,这是中国最早的军事著作了,被后世奉为兵家始祖。

  从这些记载来看,姜子牙身上有三个显著的特点:

  1、是军事统帅,能率军出战。

  2、有军事功勋。

  3、有军事著作或者有战略深度,能够影响后人。

  这三个特点基本上成为进入武庙十哲的标准,历史上具备三个特点的,基本上能进武庙,进武庙最起码也要具备其中的两个特点。

  比如白起,具备三个特点,他是秦国的军事统帅,经常率军出战,有着重大的战绩,比如、、,整个战国因战争死亡两百万人,有一半是白起的贡献,此外毛主席评价白起打歼灭战几千年来无人可比,这也是白起被称为战神的原因,但是白起打仗是有战略深度,靠的谋略与实力的结合,不是简单的硬拼,所以他能入武庙。

  白起

  比如韩信,具备三个特点,韩信是军事统帅,能够率军作战,而且还能做到百战百胜、攻无不克,韩信用兵如神,谋略百出,战争期间,韩信拿下了、、、、,而且韩信还有军事著作,只是没能流传下来。

  比如田穰苴,三个特点都有,担任过主帅打败了当时被称为霸主的,最为重要的是田穰苴有一部著名的兵法流传下来,叫作《司马法》,这部兵法非常有名,成为冷兵器时期操练大军的教材,相当于召集国防部发出的作战条例。

  比如孙武,孙武协助吴王大败,以3万吴军孤军深入楚国,大败楚国数十万大军,攻破了楚国都城,创造了春秋战国时期战争史上的奇迹,然而孙武最著名的就是那本《兵法》,的影响不用介绍了,几乎成为军事著作的典范,孙武就是没当过主帅,只是辅佐吴王作战,具备三个特点中的两个。

  孙武

  比如吴起,吴起是个军事奇才,他在哪个诸侯国作战,哪个诸侯国就能赢,哪怕是弱国对强国,在,协助弱小的鲁国打败齐国,在魏国又打败秦国,在楚国又打败魏国,吴起在魏国训练了,在楚国实行变法,此外还有《吴子兵法》的军事著作,三个特点都具备了。

  比如乐毅,乐毅率领五国联军大败齐国,然后独自率领燕军攻破齐国七十多座城池,能领兵,有战绩,具备前两个特点,个人认为乐毅应该进不了武庙十哲,他能进纯属唐代人的人个喜好而已。

  比如张良,张良辅佐打败了军事奇才,为刘邦提出了非常正常的战略与谋略,张良的谋略非常有深度,刘邦的天下三分之一是张良策划的功劳,张良除了没有独自率军作战外,其他两个特点都具备了。

  比如李靖与李勣,这两人都是唐初开国名将,能够独自率军作战,又有很多的功勋,李靖与李勣都参与了灭亡东的战争,打败吐谷浑的战争,李勣还参与了灭亡薛延陀之战与之战,不同的是,李靖有军事著作流传下来,而李勣没有。

  再来看看三国时期的一些名将,比如曹操,曹操作为政权的开创者,能够独自率军作战,也颇有战绩,虽然没有军事著作流传,但曹操对《孙子兵法》作过注解,也称得上是军事家,但是曹操的定位更倾向于君主,而不是军事统帅,所以曹操没有进武庙。

  比如、、、、、、、等将领,这些人能当军事主将,但不称之为统帅,有军事战绩,有战术思想,但没有战略深度,打仗多靠勇猛,当然也有合理的战术,他们可以称为名将,可以进古今六十四名将,但入不了武庙十哲。

  

  再比如周瑜,周瑜在名义上是与同等地位的将领,但他领导了与南郡之战,勉强算是统帅,他虽然在赤壁之战中打败了曹操,但打败曹操的计谋出自,并且周瑜缺少战略高度,他所提出的软禁与攻取益州的战略是不可能成功的,再加上周瑜只有的战绩,很快就去世了,缺乏说服力,所以他入不了武庙十哲。

  再比如陆逊,虽然在打败了刘备,在打败了曹休,但这都是防守战,而且并未能扩大战果,缺少战略深度,所以他不能入武庙十哲。

  比如司马懿,司马懿文武双全,平孟达、对诸葛、定辽东都显示出司马懿的军事才能,他称得上统帅,能领兵,会打仗,有功勋,但司马懿更多是政治上的成就,再加上他不择手段地谋朝,使其无法成为后世朝代的祭祀对象,所以就入不了武庙十哲。

  司马懿

  比如邓艾、钟会,虽然有一定的军事能力,也有统帅能力,更在263年的灭蜀之战中成功地灭亡了蜀汉,但是两人缺少战略深度与思想,邓艾军事才能高于钟会,但在灭蜀后,邓艾骄傲自满,钟会密谋谋反,两人最终的行为导致他们也进不了武庙十哲。

  比如姜维,姜维是蜀汉的最高军事统帅,前后11次北伐,比诸葛亮还多,他的战绩没有超过诸葛亮,但是的损失远大于诸葛亮,同时姜维缺少战略深度,所谓的战略深度就是能影响后世的军事思想或者军事著作,所以姜维入不了武庙十哲。

  为什么诸葛亮能入武庙十哲呢?并且还是三国时期唯一的?

  诸葛亮

  因为诸葛亮具备以上三个特点,并且是三国时期唯一一个具备这三个特点的人,诸葛亮不仅能治国理政,还能率军出战,不仅有军事理论,还有实战战绩,诸葛亮首次独自率军平定了南中的叛乱,然后就是六年五次北伐,诸葛亮的北伐是以北击强的打法,并且逼得强大的曹魏只能防守。

  更为重要的是诸葛亮在军事上的思想与影响力,诸葛亮改进了,从到唐代开元十九年只有9个人有能力改进这种阵法,分别是:黄帝、姜子牙、田穰苴、、孙武、诸葛亮、、李靖、李勣,诸葛亮是三国唯一的人。

  要了解古代打仗阵法是最重要的,而不是乱打乱冲,所有的战争都是讲阵法的,诸葛亮的八阵图影响到了唐代,李靖与唐太宗讨论阵法时,就专门夸奖了诸葛亮的八阵图与军事思想。诸葛亮流传下来的军事著作有《将苑》和《便宜十六策》,前者是讨论为将之道的军事著作,后者是写治国治军的军事著作,影响了很多后来的军事家。

  诸葛亮八阵图

  此外,诸葛亮的治军是一流的,司马懿曾经到诸葛亮营地视察,还评论过诸葛亮是天下奇才,说的就是诸葛亮的治军,所谓的治军就是管理、训练一国之大军,诸葛亮在失荆州、刘备败夷陵之后,仅仅几年时间,就为蜀汉拉起来一支可以北伐的大军,这不是一般人能做到的。

  而且诸葛亮在整个北伐之战中,除了第一次用错人之外,几乎没有啥损失,能在战争中让自己没有损失,也是一种奇迹,并且取得了斩杀、张郃,取得武都、阴平二郡的功勋,以弱势兵力发动进攻,而迫使强大的敌人采取守势,这更是战争史上的奇迹,所以诸葛亮是三国时期唯一进入武庙十哲的军事家。

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